其实中医整体观念的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解中医整体观念名词解释，因此呢，今天小编就来为大家分享中医整体观念的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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1、从建筑材料上看：传统的西方建筑长期以石头为主体；而传统的东方建筑则一直是以木头为构架的。这种建筑材料的不同，为其各自的建筑艺术提供了不同的可能性。
2、从中西建筑的装饰色彩上来看，中国以一种色彩为主，其它几种颜色并用；西方则是极其丰富，不同时代以不同的色彩为装饰的主色调，但没有一个单一的色调贯穿始终，对比也不是非常强烈。
3、从建筑的空间布局来看，中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面平面铺开。中国无论何种建筑，从住宅到宫殿，几乎都是一个格局，类似于“四合院”模式。中国建筑的美又是一种“集体”的美。
例如；北京明清宫殿，明十三陵，曲阜孔庙即是以重重院落相套而构成规模巨大的建筑群，各种建筑前后左右有主有宾合乎规律地排列着，体现了中国古代社会结构形态的内向性特征，宗法思想和礼教制度。
与中国相反，西方建筑是开放的单体的空间格局向高空发展。以相近年代建造、扩建的北京故宫和巴黎卢浮宫比较，前者是由数以千计的单个房屋组成的波澜壮阔，气势恢宏的建筑群体，围绕轴线形成一系列院落，平面铺展异常庞大；
后者则采用“体量”的向上扩展和垂直叠加，由巨大而富于变化的形体，形成巍然耸立、雄伟壮观的整体。而且，从古希腊古罗马的城邦开始，就广泛地使用柱廊、门窗，增加信息交流及透明度，以外部空间来包围建筑，以突出建筑的实体形象。
明代建筑特色
明代（公元1368—1644年），这一时期的建筑样式，大都继承于宋代而无显著变化，但建筑设计规划以规模宏大、气象雄伟为主要特点。
这一时期的城市规划和宫殿建筑均为后世所沿用：都城北京和中国现存规模最大的古城南京均得益于明代的规划和经营，清代帝王的宫殿也是在明宫殿的基础上不断扩展完善而来的。这一时期的都城北京是在原有基础上改建的，建后分为外城、内城和皇城三部分。
明代继续大力修筑宏伟的防御建筑——长城，长城许多重要段落的墙体和城关堡寨都用砖砌，建筑水平达到最高。
明长城东起鸭绿江边，西至甘肃嘉峪关，长达5660公里。山海关、嘉峪关等著名关城，是中国建筑艺术中独具风格的杰作；北京八达岭段长城、司马台段长城等还有较高的艺术价值。
核心观念是指在象、阴阳、五行、精气学说的基础上，结合医学研究的对象，从功能、运动变化和整体的角度认识和说明生命现象，并将和谐、平衡的思想贯穿其中。系统思维、辨证思维、逻辑思维等现代人的思维在中医思维中均有涉及，但核心观念是中医思维模式的核心部分，是思维模式中最具中医特点的部分，反映了中医学科的价值取向及中医学科的内涵。在医家构建中医理论和临床实践的决策过程中，核心观念是中医思维所有要素中，所占比重最多的部分。
中医诊法的核心是辨证与辨病的统一。中医一般使用的都是“四诊法”即人们常说的望闻问切。
望就是观看病人的面官气色。闻就是要听声音。问就是询问病人发病的过程以便正确做出判断。
切是指切脉，脉有尺脉、关脉、寸脉，根据脉搏跳动的强弱、次数确定病因。中医诊法的核心观念还是阴阳五行的相生相克。
补士派代表人物是李杲，金元真定（今河北保定）人，系金元四大家之一，脾胃派别称补士派，他倡导脾胃在发病中的重要作用，开创了中医脾胃学说之先河，所以被称为脾胃派。
学术观点是元气强弱，胃气为本，调理脾胃，老年当先，调其饮食，适其寒温。
关于中医整体观念，中医整体观念名词解释的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
